\u201cUna cosa \u00e8 essere libero ed un\u2019altra cosa \u00e8 avere libert\u00e0\u201d.<\/strong><\/p>\nColui che deambula sempre nelle stesse situazioni, cercando di compiacere una e un\u2019altra volta i suoi desideri, si trova libero? \u00c8 libero colui che ha timori ed insicurezze? E colui che \u00e8 vizioso? Che succede di quell\u2019individuo che \u00e8 incapace di dominare un attacco d\u2019ira? \u00c8 forse un essere libero?<\/p>\n
Tutti essi, tutti noi, possediamo la facolt\u00e0 della libert\u00e0. Quotidianamente non veniamo privati di scegliere ci\u00f2 che vogliamo. Disponiamo, dunque, del libero arbitrio. Ma questo \u00e8 sinonimo di essere individui liberi?<\/p>\n
Le nostre catene sono interne. Non esiste nulla esterno che possa legarci, se nel nostro interiore non ha una sua analogia, una sua corrispondenza. Non succede nulla davanti ad un insultatore se, dentro di noi, non si genera una risposta davanti al suo attacco.<\/p>\n
Tutte le nostre decisioni, tutte le nostre creazioni, tutte le nostre azioni\u2026 cominciano all\u2019interno. Laggi\u00f9, in quel mondo tanto vasto come enigmatico per noi. Quell\u2019universo propio e personale del quale, praticamente, nulla sappiamo. Tuttavia, quanto importante \u00e8? Se da esso vengono tutte le manifestazioni esterne, cos\u2019\u00e8 il mondo che vediamo se non il risultato di quello che non vediamo? Di ci\u00f2 che sentiamo, di ci\u00f2 che ci porta da un luogo all\u2019altro, da una circostanza all\u2019altra, senza sapere il come n\u00e8 il perch\u00e9\u2026 solo obbedendo.<\/p>\n
Siamo padroni della nostra propria vita? Siamo padroni, con volont\u00e0 e fermo proposito, della direzione che ha la nostra esistenza? O sar\u00e1 che i venti esteriori ci hanno convertito in creature volubili che reagiscono ad ogni stimolo senza un vero controllo?<\/p>\n
Una semplice domanda pu\u00f2 rispondere a questo quesito: siamo capaci di smettere di pensare in qualunque momento che desideriamo?<\/p>\n
La risposta \u00e8 negativa. Non possediamo il dominio su noi stessi. Non siamo i padroni e signori di questa casa abitata. Ce l\u2019abbiamo, nient\u2019altro, insieme alla libert\u00e0 di decidere il meglio o il peggio per essa. Ma, influenzati da forze sconosciute, il nostro giudizio \u00e8 condizionato, non siamo liberi n\u00e8 obbiettivi nelle nostre decisioni.<\/p>\n
Per arrivare ad esserlo, si necessita la rivoluzione.<\/p>\n
Rivoluzione \u00e8 ribellione, sollevamento contro un ordine stabilito, contro una forma che si \u00e8 imposta sopra qualcosa o qualcuno.<\/p>\n
Per quale motivo cercare all\u2019esterno quei conflitti e forme contro le quali ribellarsi, se l\u2019origine di tutti essi si trova in quel mondo interiore che tutti non conosciamo? Quel mondo nel quale siamo cechi con buone intenzioni, deambulando senza una direzione precisa. Questo \u00e8 il mondo che ha bisogno di una rivoluzione che offra la liberazione da tutti quei legami che le nostre abitudini, il nostro propio ordine stabilito, hanno generato nella nostra esistenza lungo il tempo e le circostanze.<\/p>\n
Tutti i sistemi che ci legano alle nostre insicurezze, appetiti sfrenati, vaghezze, difetti e sofferenze non provengono dall\u2019esterno, ma dal nostro proprio mondo interno. Ci\u00f2 che vediamo fuori \u00e8 solo la manifestazione di ci\u00f2 che esiste dentro. Dentro tutti noi. Chi compone questo mondo decomposto se non noi? Chi pu\u00f2 far s\u00ec che, con la prorpia esistenza, il mondo sia un luogo migliore o peggiore?<\/p>\n
Solo noi possiamo liberarci delle nostre proprie catene. Nessuno pu\u00f2 farlo per noi. Tuttavia per ottenere ci\u00f2 \u00e8 necessario sapere, primo, che siamo incatenati\u2026 e che siamo i possessori della chiave che apre ogni serratura.<\/p>\n
Se l\u2019individuo \u00e8 libero internamente, non ci sar\u00e0 dunque prigione che possa prendere la sua libert\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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