{"id":1321,"date":"2020-05-12T17:25:54","date_gmt":"2020-05-12T16:25:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gnosis.is\/pt\/?p=1321"},"modified":"2020-05-14T21:05:56","modified_gmt":"2020-05-14T20:05:56","slug":"meditar-e-um-caminho-para-a-luz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.gnosis.is\/pt\/meditar-e-um-caminho-para-a-luz\/","title":{"rendered":"Meditar \u00e9 Um caminho para a luz"},"content":{"rendered":"\t\t
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Meditar \u00e9 Um caminho para a luz<\/b><\/span><\/h1>

O que \u00e9 medita\u00e7\u00e3o? Qual a sua utilidade? Por que queremos aprender tal pr\u00e1tica? O que buscamos com ela? Onde queremos chegar quando meditamos? Que estado de consci\u00eancia almejamos ao meditar? <\/span>Aqui vamos descobrir por que meditar \u00e9 um caminho para a luz.\u00a0<\/span><\/span><\/p>

Fechemos os olhos e reflitamos sobre cada pergunta. <\/span>No belo livro Rosa \u00cdgnea, de Samael Aun Weor, o mestre \u00e9 claro sobre o autodom\u00ednio e sobre como a medita\u00e7\u00e3o nos ajuda nesse processo.\u00a0<\/span><\/span><\/span>\u201cH\u00e1 que se adquirir um completo controle de si mesmo<\/i><\/strong>\u201d<\/strong>, conclui.<\/span><\/span><\/span><\/p>

Meditar n\u00e3o \u00e9 pensar. \u00c9 deixar o intelecto de lado e buscar o sil\u00eancio. Nesse sil\u00eancio, encontramos nossa alma, nos unimos ao nosso Ser interior. Encontramos o que realmente somos, sem conceitos, sem distor\u00e7\u00f5es e distra\u00e7\u00f5es da mente. \u00c9 por isso que meditar \u00e9 um caminho em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 luz, em dire\u00e7\u00e3o ao nosso Ser.<\/span><\/p>

A mente<\/span><\/a>, <\/span>a personalidade, nos faz ter uma percep\u00e7\u00e3o distorcida, e \u00e9 a\u00ed que nos enganamos, pensando ser a ilus\u00e3o, a pr\u00f3pria realidade, fazendo-nos v\u00edtimas de sistemas que se transformam em um v\u00e9u que nos distanciam cada vez mais da realidade tal como ela \u00e9. <\/span>O intelecto inferior, nos faz ver o mundo e a n\u00f3s mesmos da forma que n\u00e3o somos em verdade. Pensamos muitas coisas sobre n\u00f3s mesmos, muitas vezes nos achamos melhores ou piores, s\u00e1bios ou ignorantes. Ca\u00edmos sempre num eterno dualismo, onde a tese e a ant\u00edtese sempre entram em combate uma com a outra. A medita\u00e7\u00e3o \u00e9 uma maneira de transcender esse estado de dualismo da mente, de fazer-nos experimentar o <\/span>Samadhi<\/span><\/i>, um estado de consci\u00eancia que nos permite sentir o real e intuir a verdade por tr\u00e1s de cada mist\u00e9rio.<\/span><\/span><\/p>

\"A<\/span><\/p>

A medita\u00e7\u00e3o nos tr\u00e1s in\u00fameros benef\u00edcios. Nos traz a sensa\u00e7\u00e3o de completude, de uni\u00e3o com Deus, de paz interior, de felicidade, como enfatiza o Vener\u00e1vel Mestre Samael Aun Weor na mesma obra citada anteriormente: <\/span>\u201cA medita\u00e7\u00e3o \u00e9 a disciplina esot\u00e9rica dos gn\u00f3sticos<\/i>\u201d.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>

A medita\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m nos possibilita a melhor compreens\u00e3o de tudo \u00e0 nossa volta. Mais uma vez, este Mestre nos guia com sua sabedoria sobre o tema: <\/span>\u201cUm mestre do Samadhi entra em todos os planos de consci\u00eancia. Com o Olho de Dagma, ele esquadrinha todos os segredos da Sabedoria do fogo\u201d<\/span><\/i>.<\/b><\/span><\/p>

Al\u00e9m disso, meditar ajuda-nos a desenvolver uma sensibilidade maior com rela\u00e7\u00e3o a vida, deixando nosso cora\u00e7\u00e3o mais sens\u00edvel e nos torna mais intuitivos. Passamos a ter sonhos mais claros e l\u00facidos, assim como com um maior controle sobre nossos estados mental e emocional.<\/span><\/p>

Somente com a pr\u00e1tica di\u00e1ria e incans\u00e1vel, dia ap\u00f3s dia podemos comprovar os benef\u00edcios da medita\u00e7\u00e3o. Ficar no campo das teorias, ler in\u00fameros livros sobre meditar n\u00e3o nos levar\u00e1 a lugar algum. Teremos apenas informa\u00e7\u00e3o. O que nos leva a efetivas comprova\u00e7\u00f5es em nosso corpo e mente \u00e9 a PR\u00c1TICA.<\/span><\/p>

Mas como Meditar?<\/b><\/span><\/h2>

A Medita\u00e7\u00e3o \u00e9 um \u201cestado de consci\u00eancia\u201d. Para ating\u00ed-lo podemos servir-nos de diversas t\u00e9cnicas ou pr\u00e1ticas, algumas com a ajuda de mantras ou m\u00fasicas, por\u00e9m toda t\u00e9cnica de medita\u00e7\u00e3o se resume em est\u00e1gios fundamentais, os quais devemos atingir para obter o \u00eaxito nesta ci\u00eancia. S\u00e3o eles:<\/span><\/p>

\"Asana\"\u00a0Asana<\/span><\/b><\/span><\/h2>

Postura do corpo f\u00edsico. Existem distintas posturas para o exerc\u00edcio da medita\u00e7\u00e3o, tais como, por exemplo:\u00a0<\/span><\/p>

Posi\u00e7\u00e3o de estrela de cinco pontas (ditado com os bra\u00e7os e pernas abertas).<\/span><\/p>

Posi\u00e7\u00e3o do homem morto (deitado em dec\u00fabito dorsal com os calcanhares juntos e as m\u00e3os ao longo do corpo ou sobre a cintura).\u00a0<\/span><\/p>

Postura de loto (sentado com as pernas cruzadas uma sobre a outra).<\/span><\/p>

Postura de semi-loto (sentado com as pernas cruzadas).<\/span><\/p>

Postura de siddhasana ou postura perfeita (que consiste em fechar em um c\u00edrculo magn\u00e9tico o polegar com o \u00edndice, apoiando o dorso da m\u00e3o sobre o joelho).<\/span><\/p>

Postura de Vajrasana ou postura diamantina (tal e como se sentam os incas e os japoneses, com as m\u00e3os apoiadas no sobre as coxas e com o tronco do corpo descansando sobre os calcanhares).<\/span><\/p>

Postura eg\u00edpcia, a mais simples para n\u00f3s ocidentais (sentada em uma cadeira ou poltrona confort\u00e1vel, formando \u00e2ngulos retos de 90\u00ba nos joelhos e cotovelos, e as m\u00e3os descansando sobre as pernas).<\/span><\/p>

O importante, indiferentemente de qualquer \u201cAsana\u201d ou postura que se adote, \u00e9 manter a coluna vertebral reta.<\/span><\/p>

Pratyara<\/b><\/span><\/h4>

Mente em branco. Abstra\u00e7\u00e3o dos sentidos. Subtrair a mente dos sentidos para dar passagem a Consci\u00eancia. Manter a aten\u00e7\u00e3o fixa em um ponto, como por exemplo no cora\u00e7\u00e3o, ou simplesmente sentir-nos neste instante, aqui e agora. E observar serenamente os pensamentos que passam pela mente, sem identificar-nos com eles (n\u00e3o deixar que nenhum pensamento leve nossa aten\u00e7\u00e3o com ele). Deix\u00e1-los passar como p\u00e1ssaros no c\u00e9u enquanto n\u00f3s permanecemos com a aten\u00e7\u00e3o fixa no mesmo ponto. (Sugest\u00e3o: imaginar-se, sentir-se como uma grande rocha ou montanha, fixo, im\u00f3vel, imut\u00e1vel, eterno, enquanto os pensamentos que s\u00e3o como os p\u00e1ssaros, o vento, o tempo, as idades, passam, mas n\u00f3s sempre permanecemos ali, im\u00f3veis.)\u00a0<\/span><\/p>

Assim a mente vai se relaxando e os pensamentos v\u00e3o se esgotando pouco a pouco. E vamos percebendo a imperman\u00eancia e a natureza dual dos pensamentos e logo\u00a0 transcendendo essa luta dos opostos.<\/span><\/p>

Dharana<\/b><\/span><\/h4>

Concentra\u00e7\u00e3o, o que significa fixar a mente em um s\u00f3 ponto ou coisa. Por exemplo nas batidas do cora\u00e7\u00e3o, na respira\u00e7\u00e3o, em um mantra, em uma m\u00fasica, em alguma parte do corpo (as mais indicadas pelos resultados muito r\u00e1pidos s\u00e3o o cora\u00e7\u00e3o e a pineal, no alto e centro da cabe\u00e7a).<\/span><\/p>

Dyana<\/b><\/span><\/h4>

Medita\u00e7\u00e3o, o que significa refletir sobre o conte\u00fado substancial da pr\u00f3pria coisa na qual se est\u00e1 concentrando. Reflex\u00e3o \u00e9 o uso da \u201cconsci\u00eancia\u201d ou \u201caten\u00e7\u00e3o\u201d como capacidade cognitiva, e n\u00e3o do \u201cracioc\u00ednio\u201d como estamos acostumados. Portanto, para que essa reflex\u00e3o seja perfeita, deve ocorrer na aus\u00eancia do pensamento (por isso as etapas anteriores.) Medita\u00e7\u00e3o \u00e9 um \u201cEstado de Consci\u00eancia\u201d, um \u201cEstado\u201d de \u201cMente Passiva\u201d e \u201cConsci\u00eancia\u201d ou \u201cAten\u00e7\u00e3o\u201d \u201cAtiva\u201d. Nesse estado a Consci\u00eancia tem a capacidade de conhecer ou apreender em qualquer dire\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>

\"Shamad\u00ed\"Samadhi<\/b><\/span><\/h4>

\u00c9 o \u00eaxtase ou arroubamento. Um estado profundo da Medita\u00e7\u00e3o. Em tal estado a Ess\u00eancia escapa do Ego momentaneamente e a Consci\u00eancia se dissolve como uma gota entre o Grande Oceano da Vida. Livre e sente-se una com o objeto da concentra\u00e7\u00e3o, ou em n\u00edveis mais profundos (porque h\u00e1 n\u00edveis e n\u00edveis de Samadhi) com o pr\u00f3prio Universo e o Criador.<\/span><\/p>

Para saber mais sobre estes assuntos, inscreva-te em nossos Cursos Online gratuitos.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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